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>From:         Helmut Schmitz <[log in to unmask]>
>Subject: CfP - Guilt and Shame. Ritual Forms of Dealing with Deviant Behaviour
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>Guilt and Shame
>Ritual Forms of Dealing with Deviant Behaviour
>From Aias to Abu Ghraib
>
>International Conference in Bremen (Germany), 5.-7. May 2006
>
>Part of the project National Identities and European Myths
>
>Call for Papers
>
>In a state of rage, Aias, the outstanding Greek 
>hero at Troy slaughters a herd of cattle which 
>he mistakes for his enemy. When he comes to his 
>senses, he falls onto his sword, full of shame 
>about this loss of honour. The unheroic deed, 
>committed in madness, as well as the loss of 
>face, can be removed only by a dignified death.
>  Causes and modes of reaction may have changed, 
>but the feeling of shame is still of existential 
>and individual importance and replete of public 
>symbolism. According to Giorgio Agamben, '[i]n 
>shame, the subject thus has no other content 
>than its own desubjectification; it becomes 
>witness to its own disorder, its own oblivion as 
>a subject'.
>Aias's ritual suicide corresponds today to the 
>withdrawal from political office, the offer of 
>resignation or the admission of impropriety, 
>staged by and for the media. There still appears 
>to be a strong collective need for this kind of 
>ritualised act of exculpation. The function of 
>sacrifice remains the same, despite the changes.
>
>The conference will look at the following 
>aspects of the phenomena of guilt and shame:
>· Figures
>· Discourses of Coming to Terms
>· Rituals
>· Mythical narratives
>· Conventions
>· Staging of humiliation and shaming
>· Attribution of guilt
>
>Mythical figures like Aias, Oedipus or 
>Penthesilea illustrate the spectrum of personal 
>representations of feelings of guilt and shame, 
>a spectrum which reaches to literary characters 
>like Franz Kafka's K. of whom it is said that 
>'it was as if his shame was to survive him'. 
>Historically, the line reaches from Greek 
>antiquity 'without conscience' (Hegel) to the 
>'shameless' present; from a systematic 
>perspective the different cultures confront each 
>other in their definitions and compensations of 
>deviant behaviour: from pagan Greece via 
>Christian Europe to Islam. In the 20th century, 
>discourses of coming to terms determine public 
>confrontation with the history of colonialism, 
>with questions of war guilt or genocide. 
>Cultural, national, historical as well as gender 
>differences determine the rituals which 
>structure reactions to deviant behaviour: in 
>verbal apologies, public and private behaviour, 
>dress codes, body language, by calculated 
>normative adjustments to masculinity and 
>femininity. These differentiations are reflected 
>in mythical narratives just as in everyday 
>conventions.
>
>Rituals and discourses of shame serve to 
>regulate deviant behaviour in one's own society 
>or to justify it before the self. On the other 
>hand, attribution of guilt and purposeful 
>shaming of the other, function as instruments of 
>power, as, for example during the European 
>witch-hunts or in the photographs from Abu 
>Ghraib, are used as.
>
>The conference is planned as a collaboration 
>between five European Universities:
>
>Bremen (Fachbereich Sprach- und 
>Literaturwissenschaften; Institut für 
>kulturwissenschaftliech Deutschlandstudien) / 
>Prof. Dr. Heinz-Peter Preußer
>Ferrara (Dipartimento di Scienze Umane) / Prof. Dr. Matteo Galli
>Leiden (Faculteit der Letteren; Zentrum für Sprache und Identität, CTI) /
>Prof. Dr. Anthonya Visser
>Liège/Lüttich (Philosophie et Lettres, 
>Département Germaniques) / Prof. Dr. Alexandra 
>Pontzen
>Warwick (Dept of German Studies) / Dr. Helmut Schmitz
>(Internationaler Arbeitskreis Literatur und Politik in Deutschland e.V.).
>
>We are looking for contributions from the 
>disciplines of Literary and Cultural Studies, 
>Classics and Classical Philology, Anthropology, 
>Philosophy, Media Studies, History, Art History, 
>Political Science, Sociology and Theology, as 
>well as related disciplines. Contributions can 
>be in German as well as in English. Please send 
>an abstract of 300 words max to all five email 
>addresses below by 31 October 2005. Replies will 
>be sent out by 30 November 2005.
>
>A publication in the series 'Jahrbuch Literatur 
>und Politik' with Universitätsverlag Winter 
>(Heidelberg) is planned.
>
>Prof. Dr. Heinz-Peter Preußer 
>   <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>Prof. Dr. Matteo Galli    <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>Prof. Dr. Anthonya 
>Visser   <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>Prof. Dr. Alexandra Pontzen    <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>Dr. Helmut Schmitz    <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>
>
>
>Dr Helmut Schmitz
>Dept of German Studies
>University of Warwick
>Coventry CV4 7AL
>Tel: 024/76 572524
>email: <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>
>Zuletzt erschienen:
>On Their Own Terms.
>The Legacy of National Socialism in Post-1990 German Fiction
>Birmingham University Press 2004
>
>Book orders not via BUP but through
>Central Books Ltd, 99 Wallis Road, London , E9 5LN
>Tel 44 (0)845 458 9911
>Fax 44(0)845 458 9912
>email <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
><http://www.centralbooks.com>www.centralbooks.com



Schuld und Scham
Ritualisierte Verarbeitungsformen von Fehlverhalten
Von Aias bis Abu Ghraib

Internationale Tagung in Bremen, 5.-7. Mai 2006
im Rahmen des Projekts
Nationale Identität und europäische Mythen

Call for Papers

Aias, herausragender griechischer Heros vor 
Troja, metzelt im Zustand der Raserei Herdenvieh 
nieder, in dem er seine Gegner sieht. Zur 
Besinnung gekommen, stürzt er sich beschämt über 
den Ehrverlust, in sein Schwert. Die unheldische 
Tat, im Wahnsinn begangen, und der 
Gesichtsverlust lassen sich nur durch einen 
würdigen Tod entschuldigen.
Anlässe und Reaktionsformen haben sich zwar 
gewandelt, das Gefühl der Scham aber ist immer 
noch von existentiell-individueller Bedeutung und 
besitzt eine öffentlich wirksame Symbolik. “In 
der Scham hat das Subjekt", wie Agamben schreibt, 
“einzig seine Entsubjektivierung zum Inhalt, wird 
es Zeuge des eigenen Untergangs, erlebt mit, wie 
es als Subjekt verloren geht".
Was für Aias nur durch Entleibung zu leisten war, 
entspricht heute etwa dem medial inszenierten 
Rückzug aus der politischen Öffentlichkeit, dem 
Rücktrittsangebot oder dem Fehlereingeständnis. 
Offensichtlich gibt es nach wie vor ein 
kollektives Bedürfnis nach solchen 
stellvertretenden Reinigungsritualen. Die 
Opferfunktion bleibt sich - gewandelt - gleich.
Die Tagung untersucht die Phänomene von Schuld und Scham unter den Aspekten:
· Figuren
· Diskurse der Bewältigung
· Rituale
· mythische Narrative
· Konventionen
· Beschämungsinszenierungen
· Schuldzuschreibungen
Mythische Figuren wie Aias, Oedipus oder 
Penthesilea illustrieren das Spektrum personaler 
Repräsentation von Schuld- und Schamgefühlen. Es 
reicht bis hin zu literarischen Helden wie Franz 
Kafkas K.,. für den “es war, als sollte die Scham 
ihn überleben". Historisch gesehen reicht der 
Bogen von der  (laut Hegel) ’gewissenlosen' 
griechischen Antike bis in die ’unverschämte' 
Gegenwart, systematisch betrachtet konfrontieren 
die unterschiedlichen Kulturkreise einander in 
ihren Definitionen und Kompensationen von 
Fehlverhalten: vom paganen Griechentum über das 
christliche Abendland bis hin zum Islam.
Im 20. Jahrhundert bestimmen Diskurse der 
Bewältigung den Umgang mit der Geschichte der 
Kolonialherrschaften, mit Fragen der Kriegsschuld 
oder des Völkermordes.
Kulturelle, nationale, historische, aber auch 
Gender-Unterschiede prägen die Rituale, mit denen 
auf Fehlverhalten reagiert wird: in verbalen 
Entschuldigungen, öffentlichem und privatem 
Verhalten, Kleidercode, Körpersprache, durch 
Zurichtung von Weiblichkeit und Männlichkeit. 
Mythen und andere Narrative bilden diese 
Differenzierungen ebenso ab wie die Konventionen 
des Alltags.
Während Scham-Rituale und -Diskurse dazu dienen, 
eigenes Fehlverhalten in der Gemeinschaft zu 
regulieren oder vor dem Selbst zu rechtfertigen, 
funktionieren umgekehrt Schuldzuschreibungen oder 
gezielte Beschämungen des anderen als 
Herrschaftsinstrumente: wie bei der historischen 
Hexenverfolgung oder etwa in den Bildern von Abu 
Ghraib.

Die Tagung wird konzipiert als Zusammenarbeit von 
fünf europäischen Universitäten:
Bremen (Fachbereich Sprach- und 
Literaturwissenschaften; Institut für 
kulturwissenschaftliche Deutschlandstudien) / 
Prof. Dr. Heinz-Peter Preußer
Ferrara (Dipartimento di Scienze Umane) / Prof. Dr. Matteo Galli
Leiden (Faculteit der Letteren; Zentrum für 
Sprache und Identität, CTI) / Prof. Dr. Anthonya 
Visser
Liège/Lüttich (Philosophie et Lettres, 
Département Germaniques) / Prof. Dr. Alexandra 
Pontzen
Warwick (Department of German Studies) / Dr. Helmut Schmitz
(Internationaler Arbeitskreis Literatur und Politik in Deutschland e.V.).
Wir wünschen uns zu diesem Thema Beiträge von 
Literatur- und Kulturwissenschaftlern, 
Altphilologen, Psychologen, Anthropologen, 
Philosophen, Medienwissenschaftlern, Historikern, 
Kunsthistorikern, Politologen, Soziologen und 
Theologen sowie Wissenschaftlern aus angrenzenden 
Arbeitsgebieten.
Die Vorträge können sowohl in deutscher als auch 
in englischer Sprache gehalten werden.
Abstracts von maximal 300 Wörten erbitten wir bis 
zum 31. Oktober 2005. Rückmeldungen bis zum 30. 
November 2005.
Wir beabsichtigen, die Beiträge in der Reihe 
Jahrbuch Literatur und Politik im 
Universitätsverlag Winter, Heidelberg zu 
veröffentlichen.
Ihren Vorschlag richten Sie bitte gleichzeitig an 
alle fünf unten angegebenen E-Mail-Adressen:
Prof. Dr. Heinz-Peter Preußer 
  <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
Prof. Dr. Matteo Galli  <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
Prof. Dr. Anthonya Visser 
  <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
Prof. Dr. Alexandra Pontzen   <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
Dr. Helmut Schmitz   <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]


Dr Helmut Schmitz
Dept of German Studies
University of Warwick
Coventry CV4 7AL
Tel: 024/76 572524
email: <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]

Zuletzt erschienen:
On Their Own Terms.
The Legacy of National Socialism in Post-1990 German Fiction
Birmingham University Press 2004

Book orders not via BUP but through
Central Books Ltd, 99 Wallis Road, London , E9 5LN
Tel 44 (0)845 458 9911
Fax 44(0)845 458 9912
email <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
<http://www.centralbooks.com>www.centralbooks.com


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The German Studies Call for Papers List
Editor: Stefani Engelstein
Assistant Editor:  Meghan McKinstry
Sponsored by the University of Missouri
Info available at: http://www.missouri.edu/~graswww/resources/gerlistserv.html